安徽省高中体校有哪些？
安徽省的高中体校包括但不限于以下几个：
1. **合肥市第一中学体育分校**：这所学校以足球、田径运动为特色，提供全日制普通高中教育以及短期培训班。
3. **滁州市第六中学**：以手球项目为特色。
4. **安徽省天长中学**：以田径项目为主。
5. **天长市铜城第二中学**：同样以田径项目著称。
6. **天长市第二中学**：拥有篮球项目。
7. **安徽省来安中学**：以田径项目为主。
8. **来安县大英中学**：以篮球项目为特色。
龙马精神，天长龙岗要举办马拉松赛事，你怎么看？
在万物复苏的季节能举办马拉松比赛真的是挺好，这样能提倡更多的人去户外运动锻炼身体，让天长特色和专长都能在提高它的知名度，更能增加人与人之间单位与单位间的互信，所以说是举办马拉松是再好不过了
端午的“午”为什么不是“五”字？
端午的叫法比较通行，其实历史上也有叫端五的，宋代大诗人陆游就写过“端五数日间，更约同解糉“的诗句。至于很少人称“端五”，早在晋代就初见端倪了。
晋代有个名人叫周处，他写了一本《风土记》的书，是迄今为止我国较早记述地方习俗和风土民情的著作，他就在书中写道，仲夏的端五节，一般要烹煮一种叫鶩角黍的粽子，而端五前的“端”，是初始的意思，也就是指五月初五日，不过晋代人多把“端五”写成“端午”。
午，在地支中排第七，与“五”不一致，但在干支历的纪月，五月即午月，所以有“五”“午”相通的说法，因此“端午”可以解释为五月的初始，而五月初五就是五月的初始。
有人说端午节最开始并不是五月初五，而是五月的第一个午日，干支纪日为60日一个周期，也就是五月的第一个午日不一定是初五，这个说明与晋代周处的说法有出入，周处认为是先有端五，后来才演变成端午的。
还有一种说法，认为端午节最开始并不是纪念屈原，而是吴国大夫伍子胥，认为“五”与“伍”相通，但我有些纳闷，这个“端”字又如何解释呢？
汉字的文化内涵太丰富了，就“月亮”一词，就有太阴、玄兔、***、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等美称和雅号，所以说这个“端午”与“端五”，我们就不要计较太多了。#粽情端午#
端午节是我国传统大节之一。午“(wi)地支为第七位，时辰之一，十一时至十三时，通“忤""逆"，违逆意思，<<🍔汉书，刘🌻向传〉〉:"朝臣舛午，，纵横相交。<<从仪🎁礼，特性馈食🎁礼:牛割之。〉〉，郑玄注:🐮午割之。姓:宋代有午相。陈与义有一首，端午日诗词，《临江仙五日移舟明山下作〉〉，"高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆，♣️梅光臣有<泊昭亭山下诗:“云中峰午午，潭上树亭亭〉〉五月端午是二十四节气之一，每年最热天的开端，也抒示进入暑天。古时称今天为毒🇯🇵日，毒午午，毒月，也称🐮午月，阴历五月，阴历以地支纪月，正月为寅，顺次至五月为午，故称五月为午月。半夜称🐮***，下半夜为午道，意思是节🎈气变化一纵一横☔️的意思！？二十四节🎈气，还有很多☔️历史民俗习惯！！所以端午节，午用午，而不用五！
端午的“午”为什么不是“五”字？
端午节是五月初五，为什么不是“端五”呢？
最服气的就是国人这种吹毛求疵鸡蛋里挑骨头的执着劲儿。一个端午的“午”为什么不是“五”字？的问题就可以长篇大论，甚至出书立作。
我们只要知道端午节是农历五月初五就行了，有粽子鸡蛋吃就可以了，有节日***期可以玩耍就行了，操的都是哪门子的心啊？
说起端午节的“午”为什么不是“五”字？我就想起农历九月初九，为什么不叫重九节而叫重阳节呢？都是一个意思，五和九都是单数，叫起来不好听罢了。
而且，端午和重阳都是古代的时间概念，而端五和重九是什么呢？是数字概念。时间概念的话说是节日还是能够解释的过去的，数字概念呢，那就不是节日了。我们也可以说农历七月初七，民间叫乞巧节，为什么不叫重七节呢，不还是不好听吗？
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。在古代的农耕社会，很多的节日习俗都和农业有关系的。这个锄禾日当午的“午”字，就能说明一切的问题。在夏天午时天正热，人体会出汗，这个道理很简单吧？
端午时节正是农历进入仲夏的时候，时间计算上是在芒种和夏至之间，也就是一年之中阳气最盛的时间。农历五月初五，“午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然”，根据这个说法，叫端午节也未尝不可。
农历五月，有初五，十五，二五。第一个五日就叫单五，五月单五和端五又有什么区别的呢？只不过是古人喜欢通***字，故意把音念转了呢？原本五、午同音，五、五相重，第一个午日还叫五日的话，为何古人不叫端午节为五五节或者重五节呢？这个在读音上面也不好听的。
再说了，古人对这个五字是很忌讳的，逢五免谈，大概是为了忌讳九五之尊的五字。在农历五月五日，民间认为是五毒尽出的日子，毒气最旺盛，特别忌讳这个重五之数。特别以在门楣挂艾草菖蒲来化解之，称作驱赶五毒灵符。
在古代，对于五字数的，很犯忌讳。重五的都不好，这个单五五，五毒虫尽出，双五五就是二十五，在汉朝是“三年之丧，二十五月而毕”的意思。
破解汉字必须从字形和读音去推断，仅从字形一方面破解，那叫一知半解；独体文必须从汉字八画和读音来破解，不可仅依据古文字的象形图案去断定字义。下面仅分析下午和五的异同，自己去断定“端午”还是“端五”吧。
午（五）是由撇“丿”和“干”会意而成的字。“丿”表示向下、向内用力、向下运动、向内运动，或引申阴柔、女人等，这里指示太阳开始向下运动。“干”是由古文上“二”和竖“丨”组成的字，“二”表示上，最高点；“丨”指示木棍；总体会意为树的主干；这里指示用于测量太阳光影的木棍，或者树的主干。这样“午”的总体会意为太阳光影刚开始由最高点下降的时刻。借“五”表示白天的居中时刻。所以午时为十一时至十三时。
五（舞）受易学思想的影响，是由两横“二”和斜竖、横折“𠃍”会意而成的字。上下两横“二”表示天和地；斜竖表示阳（男人）；横折表示阴（女人）；总体会意，天地之间阴阳结合生“五行”金、木、水、火、土。或理解男人女人相交生子女。借“舞”声表示持中而舞，纺织中用“工子”绕线。
所以，午和五都有“中”的意思。“午”是时间的中间；“五”是数字的中间。
最早的“端午”就叫“端五”，后来改过来的。这里面有个不算曲折的故事，不是民间传说，正史文献有记载。
中国传统四大节日，按着顺序，为春节、清明节、端午节、中秋节。端午节缘起于战国时代的楚国诗人屈原，这天跳了汨罗江自尽。后来的人们为了纪念他，就把这天作为节日，撒米饭团江里喂鱼，让鱼虾吃饱了不再吃屈原。米饭团后来演变成粽子。
早起的这个节日叫法很多，有端阳、端五、五日等。及至到了唐朝，史上最是风流倜傥的皇帝唐玄宗，生日是八月初五。为了避讳，朝廷把“端五”改为“端午”，是为官方依据。这一年是唐朝***十六年，就是公元728年。
“端午”一词民间也有说法。说的是古人天干地支的应用中，十二地支对应月份，五月对应“午”，端午日期是五月初五。一个午字，既用到月，又用到日，把唐玄宗的知识产权也拿来了。
保定十大古镇排名？
1、武安贺进古镇：
贺进古镇阁楼只有80平方米，却能在建成400多年之后仍多次防御外敌，堪称古镇里的“长城”。
2、胜芳古镇：
胜芳古城是历史上中国北方著名的水旱码头，水域芦稻相映，菱荷飘香。
3、井陉天长镇：
天长镇景色迷人，占了井陉八大景中的五景，著名景点包括享有“临河倒影”之称的金代下寺塔，似千瀑奔泻、万马奔腾的“绵河夜涨”，富有神话色彩的乏驴岭村“张果老仙迹”，故有“铁龙钻石”美称的北关村玉峰山，以及素有“护城古寨之称的雪花山等。
4、武安伯延镇：
伯延镇位于河北省武安市境东南部，距市区10千米。伯延镇现存保存状况相对完好的古民居有150余处，这些民居大多为明清风格的北方四合院。
5、蔚县暖泉古镇：
蔚县暖泉镇是首个进入中国历史文化名镇的河北古镇。蔚县暖泉古镇位于河北张家口蔚县境内西部，有史料记载，暖泉镇在战国时期为赵、秦等国角逐之地，在之后的汉、三国、两晋时代属于代郡，现存的封土汉墓群即埋葬着当年的官僚显宦。
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保定是一个历史文化底蕴非常深厚的城市，拥有众多的古镇***。以下是保定市具有代表性的十大古镇排名：
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