孝义经济发达吗？
孝义的经济是山西县区经济中最为发达的，过去的十几年，孝义常年雄踞山西县域经济发展的首位，很少旁落。
近年来，随着经济的转型发展，孝义市以省级经济开发区为核心，按照“一区五园”布局，规划建设煤化工、铝系新材料、高新科技、农业产业和科教文化“五大园区”，加速构建以铝系产业、煤焦化产业为核心支柱产业，现代服务业、农产品加工业、新兴科技产业为新兴战略产业的“2+3”现代产业体系。大力实施“一二三四”战略，经济运行的质量和效益持续改善。
2017年前三季度，全市地区生产总值完成324.4亿元，同比增长6.2%;社会消费品零售总额完成95.2亿元，同比增长6.6%;城镇常住居民人均可支配收入达到25223元，同比增长6.4%;农村常住居民人均可支配收入达到10419元，同比增长6.3%。
2017年1-11月份，公共财政预算收入完成19.9亿元，同比增长47.8%;规模以上工业增加值预计完成294.2亿元，同比增长4%;固定资产投资总额完成110.5亿元。连续4年位列山西A类县域经济考核综合排名第一。
2017年10月发布的全国综合实力百强县市榜单中，孝义位列第81位，全省县级唯一上榜，同时位列全国中小城市投资潜力百强县市第35位、全国新型城镇化质量百强县市第82位。2017年11月中央文明委公布第五届全国文明城市名单，孝义成为山西唯一入选的县级市。
孝义的经济还是比较发达的。山西是一个***型大省，煤炭、有色金属等矿产***储量丰富。孝义是一座***型城市，地处山西省中部，是煤、铝等***的重要产区。其境内煤储面积达783.5平方公里，占地域总面积的82.8%，目前已探明储量达90亿吨；铝矿探明储量2.6亿吨，占全国总储量的20%以上；铁矿、耐火粘土、白云石、石膏、瓷土、硫铁矿等矿产***的储量也很大，为孝义的经济发展奠定了良好基础。因孝义煤铝等***丰富，矿体规模较大，***集中，极易开***，含铝量高，适宜大规模开***，煤炭工业在市场经济的推动下逐步走向成熟，并成为孝义市工业经济的支柱产业。长期以来形成了以***开***、初加工为主的产业结构。
孝义市依赖***经销为主的粗放型发展模式逐步向***综合利用、废弃物减量化、***化和无害化的循环型、集约型发展模式转变，近几年农产品产量大幅度增长，社会消费品零售总额较高，第三产业产额增加，孝义已初步形成了以批发市场为主导、零售市场为主体的多层次、多类别的商品市场体系；形成了遍布城市、辐射农村的流通网络和商业网点，为商品流通提供了重要载体和流通渠道。从事批发零售、食宿餐饮、居民及其他服务、信息传输、计算机服务及软件、租赁和商务服务、文化体育及***等业者多为非公经济，非公经济已成为商贸服务业的主体。市外贸出口额虽起起伏伏，但总体仍呈上升趋势。
由此可见，孝义的经济发展还是很快的，若经济和产业转型能顺利实施的话，将给其带来更大的推动作用。
重建祠堂在乡土文化中的意义是什么？城市文化中乡土情是什么？
问题：重建祠堂在乡土文化中的意义是什么？城市文化中乡土情是什么？
回答：重建祠堂在乡土文化中的意义是传承中华民俗文化，是溯源祭祖，是家国情怀。
城市文化中乡土情是溯源祭祖，是将衣食父母垦农和千层稻浪，万顷良田印进心眸。
乡村人城市人家国情怀，溯源祭祖都离不开重建祠堂，重修家谱。没有家谱，就没有先祖清流思想渊源传承。在当今物欲横流时代，人们的内心太空虚寂寞，身边有太多不良诱惑，豪赌***，网络***，网络***，网络***游戏，一波波侵蚀着人，有老一辈，有六零后七零后都跌在其中。我不知该信谁？身边原本很信赖的人，突见他在泡妞，他在打***，他在豪赌......
中国文化，家国情怀沦丧中，笑贫不笑娼思想令人唏嘘，留学生一波波出国，凡有能力定居国外，入外国籍的都不愿回国，究其根源缺失信仰。
远的不说，不知道的我不说，说说这次疫情***中，有位美籍华人回国要求国内医院免费为其诊治******。他没有为祖国奉献，没有把青春热血汗水洒在国土上，却来要求祖国为他治疗费用买单，这要求毫无道理，他却不自知。
他的根在祖国，在祖国成长，他心里却没有祖国，脱离祖国成为别国人，他是典型家国情怀沦丧的人。
这位美籍华人家国情怀是怎样沦丧的呢？与教育有关，与父母言传身教有关，与身边成长环境有关， 他所接触的人都是以个人利益为重，没有家国情怀，怎不令人痛心！
长此以往，祖国国土上居住的都是哪国人？长此以往，祖国培养的人才又成了哪国人？
长此以往！！！祖国！黄河！我们的母亲情何以堪，它深爱的子孙后代就这样沦丧在异乡！
2016年春节早已在铜陵居住的我，欣闻故里无为洪巷八房村在王先武宗亲和王万根宗亲倡议声中，宗亲们合力捐资重建“王氏宗祠”竣工。
👩在农村，重建祠堂是一种认祖归宗的说法，对祖宗的认同与尊重，敬畏，并建立一种亲人之间互相帮助的好处，不好的地方，如果宗亲之间的最高人懂道理，那么这帮人就会活得很舒坦，如果这个人自私自利，那么这帮人就会勾心斗角，有可能把善良的人埋没，奸诈的人就如鱼得水，善良的人就被欺负，这会形成一种很大的负面影响，农村人讲道理的只占30%，有些自顾自，不理别人，有一部分就爱在别人头上拉屎拉尿，还真有这些事存在。我个人觉得，要重建祠堂，就得把增广贤文里面的精髓刻在祠堂里，以鞭策后人，要么就不要建，以免造成奸诈小人得势，善良的人被大众所欺。在社会上如果有一帮奸人当道的话，善良的人真的很难生存。不比国家，国家有法律，社会底层的人才不***律。只讲棍棒与攻击。利与弊相比，弊要多过利。
👩但城市里没有祠堂之说，只有居委会，街道办，人与人之间宗亲少。城市里的人进门就关门了，互相之间没有利益来往，冲突也就少了。如果办事，居委会与街道办以法律为准则来办事，出了准则，就可以向上层机构反映问题。避免了存私舞弊。这同乡土人情很大的差别。所以在农村尽量不建祠堂，以村委会，乡镇府为中心，超出不合逻辑的可以向上层领导反映问题，凡事以法律来为准则。
使人们追宗溯祖寻源，缅怀祖先，增强仁孝意识，警醒人们在现在生活环境中逐暂淡薄亲情与孝道的情况下，勿忘中华民族的优良美德，能使族人更加团结互助，更敬老爱幼，以期人们的前程美景提升到更高的境界。
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